<p>Pancasila sebagai Ideologi bersama STKIP KUSUMA NEGARA</p><p><br></p><p>Pancasila sebagai Ideologi: Akar Sejarah dari Surakarta</p><p>​Pancasila sebagai ideologi dan dasar negara Indonesia tidaklah lahir dari ruang hampa. Nilai-nilainya merupakan kristalisasi dari kearifan lokal, budaya, dan sejarah panjang bangsa. Salah satu daerah yang memiliki kaitan historis mendalam dengan nilai-nilai fundamental ini adalah Surakarta (Solo), khususnya melalui keberadaan Keraton Kasunanan Surakarta Hadiningrat.</p><p>Nilai-Nilai Luhur Keraton Surakarta dalam Pancasila</p><p>​Keraton Surakarta, yang lahir dari Perjanjian Giyanti tahun 1755, merupakan pusat kebudayaan Jawa yang kental. Filosofi dan praktik hidup di lingkungan keraton dan masyarakatnya mencerminkan benih-benih nilai Pancasila:</p><p>​Ketuhanan Yang Maha Esa (Sila ke-1):</p><p>​Filosofi Jawa sering merujuk pada konsep "Sangkan Paraning Dumadi" (asal dan tujuan semua ciptaan) yang menekankan kesadaran akan keberadaan pencipta tunggal.</p><p>​Kehidupan beragama di lingkungan keraton dan masyarakat Surakarta sejak dahulu menunjukkan penghormatan yang tinggi terhadap nilai-nilai spiritual, sesuai dengan semangat ketuhanan.</p><p>​Kemanusiaan yang Adil dan Beradab (Sila ke-2):</p><p>​Prinsip Hamemayu Hayuning Bawana (memperindah keindahan dunia/semesta) mengajarkan tentang keseimbangan, keadilan, dan kemanusiaan universal.</p><p>​Meskipun terdapat hierarki yang kaku, budaya Jawa mengajarkan tata krama, toleransi, dan saling menghormati (tepa slira), yang merupakan inti dari peradaban yang adil.</p><p>​Persatuan Indonesia (Sila ke-3):</p><p>​Semangat Gotong Royong dan Musyawarah adalah ciri khas masyarakat Surakarta dan Jawa pada umumnya. Ini adalah praktik nyata mendahulukan kepentingan bersama dan mempererat persatuan.</p><p>​Paguyuban Kawula Keraton Surakarta Hadiningrat (PAKASA) yang anggotanya tersebar luas, berperan dalam melestarikan budaya lokal dan memperkuat rasa identitas kolektif, yang berujung pada persatuan nasional.</p><p>​Kerakyatan yang Dipimpin oleh Hikmat Kebijaksanaan dalam Permusyawaratan/Perwakilan (Sila ke-4):</p><p>​Tradisi Musyawarah Mufakat telah lama menjadi bagian dari pengambilan keputusan dalam sistem masyarakat tradisional Jawa, meski dalam kerangka kerajaan. Ini sejalan dengan prinsip demokrasi yang dijiwai oleh hikmat kebijaksanaan.</p><p>​Keadilan Sosial bagi Seluruh Rakyat Indonesia (Sila ke-5):</p><p>​Konsep Ratu Adil, meskipun mitos, mencerminkan kerinduan mendalam masyarakat akan pemimpin yang membawa keadilan dan kesejahteraan bagi seluruh rakyat.</p><p>​Kebijakan agraria dan pengaturan tanah di masa lampau Keraton Surakarta, seperti yang terlihat dalam sejarah, berupaya mengatur kepemilikan dan pemanfaatan tanah demi kesejahteraan, yang merupakan cerminan dari cita-cita keadilan sosial.</p><p>​Peran Historis Keraton Surakarta dalam Kemerdekaan</p><p>​Kontribusi Surakarta tidak hanya terbatas pada nilai-nilai kultural, namun juga peran aktif dalam sejarah kemerdekaan:</p><p>​Dukungan terhadap Republik: Keraton Surakarta memiliki peran penting dalam perjuangan kemerdekaan. Bahkan, Sri Susuhunan Pakubuwana XII mengeluarkan maklumat dukungan terhadap Republik Indonesia pada tanggal 1 September 1945, tidak lama setelah Proklamasi, yang kemudian diikuti oleh keraton lain.</p><p>​Tokoh Surakarta di BPUPKI: Tokoh-tokoh terpelajar dari Surakarta, seperti Dr. K.R.T. Radjiman Wedyodiningrat, memiliki peran sentral dalam Badan Penyelidik Usaha-usaha Persiapan Kemerdekaan Indonesia (BPUPKI) dan perumusan dasar negara, termasuk Pancasila.</p><p>​Kesimpulan</p><p>​Surakarta, melalui Keraton Kasunanan, adalah salah satu titik pangkal sejarah di mana nilai-nilai luhur bangsa—yang kini terangkum dalam Pancasila—telah dipraktikkan dan diwariskan secara turun-temurun. Pancasila sebagai ideologi menemukan akarnya tidak hanya dalam gagasan modern, tetapi juga dalam kristalisasi nilai-nilai budaya dan kearifan lokal (Sumber Sosiologis dan Historis) yang telah hidup dalam peradaban, termasuk di kota budaya Surakarta.</p>